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SEPTIEMBRE 16, 2021, CARTA DE CRISTINA A LOS COMPATRIOTAS

Una vez más me dirijo a mis compatriotas como lo he hecho en otras oportunidades. No es la primera vez. Hace ya casi un año, el 26 de octubre de 2020, me dirigía a los argentinos y las argentinas con el documento “27 de octubre. A diez años sin él y a uno del triunfo electoral: sentimientos y certezas”.

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Por Nahuel Canteros

La gran historia, parafraseando a Rodolfo Kusch (1962), es aquella que no se cuenta. La que hicieron y hacen las masas, el pueblo. No se escribe porque entonces perderíamos la esencia elemental de nuestra cultura occidentalizada, el ser. Es decir, en el tumulto otoñal de 1810, en las montoneras federales, el 17 de octubre de 1945 en Plaza de Mayo, allí mismo se escribió la historia. Las atribuciones personales o, mejor dicho, la personificación de los procesos, responde al advenimiento del sujeto como centro del mundo. Esto lo podemos ver con la irrupción de occidente en América, cuando el iluminismo desembarca en nuestras costas dejando todos los saberes del continente a orillas de la ciencia. En contraposición, la revolución tupamarista del siglo XVIII, específicamente aquella sucedida en el altiplano –al calor de la resistencia andina a las reformas borbónicas, la mita y la explotación colonial–expresa nítidamente la esencia americana. Una esencia consistente en la comunidad, lo colectivo o, como diría Kusch (1962), el mero estar. En este levantamiento la guerra tomó un carácter comunitario: todo el pueblo aportó desde su lugar para combatir a los españoles. No es menor que, una vez capturado, Túpac Amaru fuera brutalmente asesinado, creyendo los españoles que la lucha se articulaba desde un jefe como hacían ellos. Pero este no era el caso, puesto que la revolución tupamarista trascendía a la figura del líder porque la resistencia indígena no partía desde la personificación, sino desde la minga[1], una tradición andina consistente en el trabajo comunitario de carácter recíproco y colectivo.

 

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Por Ale Goldín

CFK pateó el tablero. Y no lo hizo con el objetivo de tener un Gabinete K o de coparlo con los suyos. En primer lugar lo hizo porque está convencida que es imprescindible un cambio en el rumbo económico desde hace meses, desde mucho antes que la derrota electoral sufrida por el FdT.

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Por Mariano Ameghino

Con una mano en el corazón, suponga que usted le tiene que explicar a la tía Margarita de Fantino o a la Doña Rosa de Neustadt cómo funciona la Ley del Off Side (Orsai) o para qué sirven las PASO: ¿cuál de las dos opciones le parece mas accesible o  para cual cree que se encuentra más capacitado?.  Y cuando le hablo de opciones no me refiero a la tía o la doña, sino a qué es más fácil entender la regla más complicada del reglamento futbolístico que tantos dolores de cabeza trae (Telebeam y VAR mediantes) que las PASO -que mas que dolores de cabeza generan grandes jaquecas-

 

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